Dejo aquí estás declaraciones que explican que sucedió en la Flotilla que se dirigía a Gaza para dejar material humanitario, cuando fue brutalmente asaltada por el ejército israelí.
No os dejaran indiferentes.
http://www.cadenaser.com/internacional/audios/tapial-arau-clara-cifra-muertos-ataque-flotilla/csrcsrpor/20100606csrcsrint_2/Aes/
domingo, 6 de junio de 2010
lunes, 17 de mayo de 2010
ACTIVISTAS (Primera parte)
Esta entrada quiere rendir homenaje a los/as actuales activistas que cada día luchan por un cambio social revolucionario. Conoceréis a amistades mías y compas de lucha que toman las calles para recordar que éstas son del pueblo y que ahí es dónde empieza toda transformación social.
ESTHER VIVAS
ESTHER VIVAS
Sabadell, 1975. Activista catalana autora de diversos libros y publicaciones sobre movimientos sociales y consumo responsable Ha participado activamente en el movimiento pacifista y antiglobalización y en diversos Foros Sociales. Es especialista en temas de soberanía alimentaria y comercio justo.
Trabaja en la Xarxa de Consum Solidari y forma parte de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista, partido por el cual fue cabeza de lista en las elecciones al Parlamento Europeo de 2009.
Colabora habitualmente en medios de comunicación convencionales (Público) y alternativos (El Viejo Topo, The Ecologist, Mientras tanto, Ecología Política, Diagonal, La Directa, Illacrua, América Latina en Movimiento (ALAI), Kaosenlared, entre otros.
Así mismo, forma parte del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales (CEMS) en la UPF colabora con el Instituto de Gobierno y Políticas Públicas (IGOP) en la UAB.
Su última publicación es Resistencias globales. De Seattle a la crisis de Wall Street (Ed. Popular)
DOLORES JULIANO
1932, Necochea, Argentina
Profesora feminista emérita de Antropología de la Universidad de Barcelona, hasta el año 2001.
Se formó como profesora y pedagoga en Argentina y se especializó en la investigación de minorías étnicas y de temas de género. Se exilió por causa de la represión ejercida para la dictadura militar, y se trasladó a vivir a Barcelona, donde ha continuado residiendo hasta hoy.
Algunas de sus obras son: Les altres dones: la construcció de l’exclusió social (2005), Excluidas y marginales: una aproximación antropológica (2004), Marita y las mujeres de la calle (2004), La causa saharaui y las mujeres (1999), Chiapas, una revolución sin dogmas (1995), Cultura popular (1986), entre d’altres.
Recientemente, ha sido galardonada con la Creu de Sant Jordi por la Generalitat.
Algunas de sus obras son: Les altres dones: la construcció de l’exclusió social (2005), Excluidas y marginales: una aproximación antropológica (2004), Marita y las mujeres de la calle (2004), La causa saharaui y las mujeres (1999), Chiapas, una revolución sin dogmas (1995), Cultura popular (1986), entre d’altres.
Recientemente, ha sido galardonada con la Creu de Sant Jordi por la Generalitat.
JOSEP MARIA ANTENTAS
Es profesor de sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona. Es miembro de Revolta Global y coautor de Resistencias globales. De Seattle a la crisis de Wall Street. También forma parte del QUIT (Centre d’Estudis Sociològics sobre la Vida Quotidiana i el treball).
lunes, 3 de mayo de 2010
CAMINANTE NO HAY CAMINO
No os enfadéis si hace bastante tiempo que no escribo en el blog. Tampoco era mi pretensión escribir cada semana, pero si cada cierto tiempo que no vaya más allá de un mes.
Nunca perseguí la gloria,
Nunca perseguí la gloria.
Caminante no hay camino
Hace algún tiempo en ese lugar
Golpe a golpe, verso a verso…
Murió el poeta lejos del hogar.
Golpe a golpe, verso a verso…
Cuando el jilguero no puede cantar.
Golpe a golpe, verso a verso.
Esta vez quería publicar una poesía de uno de los poetas que más me gusta: Antonio Machado. Él junto a García Lorca son de mis poetas preferidos, aunque si os he de decir la verdad siempre he preferido el género prosa dentro del mundo literario.
Aquí os reproduzco su poema "Caminante no hay camino", uno de mis preferidos porque habla del devenir temporal de las personas.
Sentid sus palabras:
CAMINANTE NO HAY CAMINO
Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre el mar.
Nunca perseguí la gloria,
ni dejar en la memoria de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.
Me gusta verlos pintarse de sol y grana,
volar bajo el cielo azul,
temblar súbitamente y quebrarse…
Nunca perseguí la gloria.
Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar
Al andar se hace camino
y al volver la vista
atrás se ve la senda
que nunca se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar…
Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”
Golpe a golpe, verso a verso…
Murió el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”
Golpe a golpe, verso a verso…
Cuando el jilguero no puede cantar.
Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…”
Golpe a golpe, verso a verso.
martes, 13 de abril de 2010
Un verdadero león....Bob Marley!!

Ya hacía unos días que no escribia en el blog. Y es que una es una mujer ocupada aunque siempre libre.
Hoy he decidido hablar de uno de mis cantantes preferidos. Y es que no sólo es un cantante sino que un auténtico defensor del pueblo y de la paz: Bob Marley.
Nació en Jamaica en 1945 (ahora tendría unos 65 años). Falleció joven, a los 36 años, de un cáncer. Se crió en el gueto de Kingston's Trenchtown. No solamente cantaba sino que también componía sus canciones. De joven tocó en la banda ska "The Wailers", más conocida después como Bob Marley and The Wailers. Al ser hijo de una mujer negra y de un hombre blanco sufrió burlas por partes de otras personas jamaicanas. Alternó la música con el trabajo en una fundición, donde se quemó en un ojo, con la música.
En los 70 Jamaica vivía un empeoramiento de su ya violencia política; la situación acabó en una guerra civil callejera entre pandillas de pistoleros militantes de los dos grandes partidos políticos tradicionales, el Partido Nacional del Pueblo(socialista democrático) y el Partido Laborista de Jamaica de centro-derecha conservador. Tanto el Ejército como la Policía de Jamaica tomaron las calles, pero no pudieron contener la violencia entre los dos bandos enfrentados.
Bob Marley era entonces un pacifista que impulsó la fe rastafari.Bob Marley decidió participar en un concierto gratuito en el Parque de los Héroes Nacionales de Kingston, en 1976 para promover la paz y la reconciliación nacional, y así ayudar a frenar la violencia. Pero sectores del entonces opositor Partido Laborista de Jamaica criticaron el concierto porque pensaban que era un acto de apoyo al Primer Ministro y líder del Partido Nacional del Pueblo, Michael Manley. Y es que Michael Manley era el organizador detrás del evento. Después del anuncio del concierto, el gobierno de Manley convocó elecciones. Dos días antes de “Smile Jamaica”, Bob, su esposa Rita, Lewis Griffith y el manager Don Taylor fueron heridos en un atentado por pistoleros desconocidos dentro de su casa en 56 Hope Road, Jamaica. Se cree que dicho atentado fue una represalia de los sectores políticos que rechazaban el concierto por su supuesto carácter de apoyo al gobierno, aunque algunas personas creen la posibilidad de que estuviese la CIA involucrada (ya que Michael Manley se había acercado mucho a la CUBA de Castro ). Bob fue herido por disparos de arma de fuego en el pecho (muy cerca del corazón) y un brazo, su esposa Rita en la cabeza, Lewis Griffith en el estomago y el manager Don Taylor también fue hospitalizado por cruzarse en la línea de fuego. Afortunadamente se recuperaron y de hecho dos días después del atentado, Bob se montó en la tarima y cantó. Cuando le preguntaron el porqué, dijo: "Bob Marley decidió participar en un concierto gratuito en el Parque de los Héroes Nacionales de Kingston, el 5 de diciembre de 1976 para promover la paz y la reconciliación nacional, y así ayudar a frenar la violencia. Pero sectores del entonces opositor Partido Laborista de Jamaica criticaron el concierto porque pensaban que estaba parcializado y en realidad era un acto de apoyo al Primer Ministro y líder del Partido Nacional del Pueblo, Michael Manley (señalado como amigo de Bob Marley); de hecho Michael Manley era el organizador detrás del evento. Después del anuncio del concierto, el gobierno de Manley convocó elecciones para el día 15 de diciembre (en un claro intento de sacar provecho político del mismo en plena campaña electoral). El 3 de diciembre de 1976, dos días antes de “Smile Jamaica”, Bob, su esposa Rita, Lewis Griffith y el manager Don Taylor fueron heridos en un atentado por pistoleros desconocidos dentro de su casa en 56 Hope Road, Jamaica; se piensa que el atentado fue una represalia de los sectores políticos que rechazaban el concierto por su supuesto carácter de apoyo al gobierno de Manley, aunque algunos creyentes en teorías conspirativas barajan la posibilidad de que estuviese la CIA involucrada (Michael Manley se había acercado mucho a Cuba de Castro). Bob fue herido por disparos de arma de fuego en el pecho (muy cerca del corazón) y un brazo, su esposa Rita en la cabeza, Lewis Griffith en el estomago y el manager Don Taylor también fue hospitalizado por cruzarse en la línea de fuego. Afortunadamente después de un tiempo se recuperaron por completo. Después del atentado, Bob se montó en la tarima y cantó. Cuando le preguntaron el porqué, dijo: "La gente que está tratando de hacer este mundo peor no se toma ni un día libre, ¿cómo podría tomarlo yo? Ilumina la oscuridad Ilumina la oscuridad.
Aun así en el año 2005 su viuda, Rita, escribió una biografía muy crítica de Bob Marley ya que este tenia varios amantes. Varios de sus hijos se dedican a la música reggae. Este es el caso de Ziggy Marley.
Los mayores éxitos musicales de Bob Marley se encuentran "I Shot the Sheriff", "No Woman, No Cry", "Exodus", "Could You Be Loved", "Stir It Up", "Jamming", "Redemption Song", "One Love".
Podéis escuchar su música en: www.myspace.com/bobmarley.
lunes, 22 de marzo de 2010
¡¡¡¡Te lo cambio!!!
El domingo pasado fue un día muy especial. Por primera vez la Assamblea de Barris Collblanc-La Torrassa i Sta. Eulàlia participó de forma activa en el Mercat d'Intercanvi que organizó la Xarxa d'Intercanvis de Coneixements de La Torrassa-Collblanc (XIC) en la Plaça Espanyola del barrio hospitalense de La Torrassa, barrio que años atrás era conocido por su lucha social y antifranquista.
Si duda alguna la celebración de este mercado sirvió para reforzar otros valores como son el reciclaje, la reutilización, el consumo de forma consciente. De esta manera nos ayudamos y conocemos la gente de nuestro barrio. Sirve por incrementar la diversidad de experiencias vitales, para protegernos de la compra compulsiva de productos de consumo, para reflexionar sobre el sentido de la economía y humanizar las relaciones económicas, para tener más independencia económica, y beneficiar el medio ambiente y los sectores con menos recursos.
En concreto, se celebró su 4ª edición con éxito de asistencia a pesar del día tan nublado que hacía. Las vecinas y vecinos del barrio se asomaron para intercambiar objetos en buen estado con otros/as vecinos. Bolsos, ropa, libros, juguetes, música, complementos, comida....etc. fueron los objetos más intercambiados.
Fue una experiencia positiva y espero que pronto se repita.
miércoles, 17 de marzo de 2010
Cansada.....però satisfesta!!!
Cansada però satisfeta em trobo ara, a aquestes hores, a casa meva.Molts controls continuats he tingut...;bé, em queda un de comprensió oral, i és lògic que em trobi més a prop de llançar-me sobre el meu llit que de sortir de festa per la ciutat. I és que a l'EOI s'ha instaurat Bolonya, ho vulguem o no, i quasi cada setmana hi ha controls i tan se val de què!!! Gramàtica, verbs, comprensió escrita, redaccions....Aix, ens tornarem bojos amb tant control!!!Però estic tant contenta que no sou capaços d'imaginar-vos fins a quin punt. per primer cop en la meva vida sóc conscient del plaer que dóna poder parlar i escriure en un altre idioma, tot i que sigui només un mica. Amb l'anglès no vaig sentir aquest plaer tant intens...suposo perquè era massa jove (uns 12 anys, si fa no fa) i no em vaig adonar. Però ara, en temps de no treball, puc gaudir del plaer d'aprende Francès. I no només és per una qüestió de aprendre un idioma sinó que també entendre una altra cultura propera a la meva.Tant de bo alguna vegada podeu tenir la mateixa sensació que jo....Tant de bo!!!
sábado, 13 de marzo de 2010
Filipinas....quin país!!!
Ja fa algun temps d'aquesta experiència....fou al 2008, al mes d'agost...però avui he decidit fer més public un article que vaig escriure per una revista local, per tal de donar a conèixer-la a més persones. Gaudiu-la!!!
ACERCÁNDONOS A FILIPINAS DESDE LA SOLIDARIDAD.
Durante el mes de agosto del año pasado participé en un campo de solidaridad en Filipinas a través de la ONG SETEM Catalunya.
En junio de 1991 tuvo lugar la erupción del volcán Pinatubo en la isla del Luzón. Miles de casas y pueblos fueron destruidos. Después de más de una década las personas aún están reconstruyendo sus vidas.
Son varias la s organizaciones locales las que están trabajando para el desarrollo de las comunidades filipinas. Las organizaciones que pude visitar fueron SACOP (Social Action Center of Pampanga), en la ciudad de San Fernando, PREDA (People Recovery, Empowerment and Development Assistance Foundations, INC.) en la ciudad de Olongapo, y la Iglesia de San Isidro de Ligton de Rosario, provincia de Cavite.
SACOP es una organización que ayuda a las comunidades afectadas por los efectos de la erupción del volcán Pinatubo y desarrolla programas de promoción agrícola y social. Por otro lado, PREDA centra todos sus esfuerzos en la erradicación de la prostitución y los abusos sexuales infantiles. Por último, la Parroquia de San Isidro de Ligton de Rosario, en Cavite, dirigida por el Fr. Cezar Reyes el cual fue originariamente director del Social Action center de Cavite y actualmente rector de esta pequeña parroquia situada en un barrio de pescadores, está centrada en la lucha por los derechos laborales de los trabajadores y trabajadoras así como de los pescadores.
La función del grupo era visitar los proyectos que dichas organizaciones llevan a cabo en sus respectivas localidades. Del conjunto de proyectos que visitamos explicaré uno de los que más me impactaron por su alto contenido social la lucha por los derechos sindicales de las personas trabajadoras y por otro lado la preservación de la cultura indígena.
Respecto a la cuestión sindical fuimos testigos del trabajo diario que está llevando el Padre Cesar dando apoyo a las personas trabajadoras y a los pescadores de la zona de Cavite. He de aclarar en forma de inciso que hablamos de uniones de pescadores ya que en filipinas la palabra “sindicato” se relaciona directamente con organización criminal. Asistimos a varias reuniones con los representantes de asociaciones de pescadores así como conocimos las pésimas condiciones en las que vivien y los problemas a los que se han de afrontar diariamente. Y digo pésimas porque la mayoría de las personas trabajadoras inmigraron de otras partes de Filipinas para trabajar en las empresas transnacionales y sobreviven en auténticas chabolas cerca del mar entre una inmensidad de basura que ellas mismas crean y comercian para llegar a final de mes. En la entrevista que mantuvimos con personas trabajadoras nos explicaron como muchas de las mujeres son despedidas al quedar embarazadas, que el despido se indemniza con tan solo 35 días por año trabajado, teniendo en cuenta que el salario medio es de 300 pesos mensuales (poco más de 180 euros) y que las jornadas laborales pueden llegar a las 12 horas. Lamentable fue saber que los líderes sindicales son perseguidos, detenidos e incluso pueden llegar a ser asesinados. De hecho, el pasado mes de octubre de 2008 tuvo lugar la detención de 72 activistas de derechos humanos y laborales.
Así mismo conocimos las condiciones laborales de las zonas de libre exportación (Cavite Export Zone): los derechos de las personas trabajadoras son extremadamente precarios por mucho que las oficinas del Departamento de Comercio Exterior nos expliquen que se impongan una serie de condiciones laborales mínimas.
Visitamos varias empresas internacionales de origen coreano y japonés. Está visita fue de especial importancia para el Padre Cezar ya que le brindó la oportunidad para ver la condiciones de trabajo e intentar hablar con obreras de las fábricas lo cual no posible pero sí incidir en dichas condiciones haciendo preguntas y quejas directas ante la Dirección empresarial. Evidentemente tuvimos que pedir permiso y no fueron precisamente las empresas con condiciones de lugar de trabajo más deporables.
Pero, todo lo anteriormente expuesto me lleva a reflexionar y a relacionar el actual contexto económico de los paises del Norte, en concreto con lo que está actualmente sucediendo en Catalunya, dónde muchas fábricas están siendo cerradas o bien donde miles de trabajadores están siendo afectados por expedientes de regulación de empleo, justificando la parte empresarial estos en la crisis, y no en el factor mano de obra barata; empresas que siguen la moda capitalista de la deslocalización, trasladan sus fábricas a países del Sud dónde los salarios son mucho más bajos, y dónde con complicidad de gobiernos corruptos vulneran los derechos sindicales.
Como podéis observar, son muchos los aspectos que aún causan pobreza y exclusión social en Filipinas. Por ello desde aquí felicito a las contrapartes locales en su trabajo diario. Por último, os animo a visitar las webs de SACOP (http://www.sacop.org.ph/) y de Preda (http://www.preda.org/; http://www.preda.net/) y visitar Cavite si viajáis a Filipinas así como dar vuestro soporte a dichas organizaciones.
Hay mucho camino que recorrer aún pero juntos y juntas será más fácil.
Durante el mes de agosto del año pasado participé en un campo de solidaridad en Filipinas a través de la ONG SETEM Catalunya.
En junio de 1991 tuvo lugar la erupción del volcán Pinatubo en la isla del Luzón. Miles de casas y pueblos fueron destruidos. Después de más de una década las personas aún están reconstruyendo sus vidas.
Son varias la s organizaciones locales las que están trabajando para el desarrollo de las comunidades filipinas. Las organizaciones que pude visitar fueron SACOP (Social Action Center of Pampanga), en la ciudad de San Fernando, PREDA (People Recovery, Empowerment and Development Assistance Foundations, INC.) en la ciudad de Olongapo, y la Iglesia de San Isidro de Ligton de Rosario, provincia de Cavite.
SACOP es una organización que ayuda a las comunidades afectadas por los efectos de la erupción del volcán Pinatubo y desarrolla programas de promoción agrícola y social. Por otro lado, PREDA centra todos sus esfuerzos en la erradicación de la prostitución y los abusos sexuales infantiles. Por último, la Parroquia de San Isidro de Ligton de Rosario, en Cavite, dirigida por el Fr. Cezar Reyes el cual fue originariamente director del Social Action center de Cavite y actualmente rector de esta pequeña parroquia situada en un barrio de pescadores, está centrada en la lucha por los derechos laborales de los trabajadores y trabajadoras así como de los pescadores.
La función del grupo era visitar los proyectos que dichas organizaciones llevan a cabo en sus respectivas localidades. Del conjunto de proyectos que visitamos explicaré uno de los que más me impactaron por su alto contenido social la lucha por los derechos sindicales de las personas trabajadoras y por otro lado la preservación de la cultura indígena.
Respecto a la cuestión sindical fuimos testigos del trabajo diario que está llevando el Padre Cesar dando apoyo a las personas trabajadoras y a los pescadores de la zona de Cavite. He de aclarar en forma de inciso que hablamos de uniones de pescadores ya que en filipinas la palabra “sindicato” se relaciona directamente con organización criminal. Asistimos a varias reuniones con los representantes de asociaciones de pescadores así como conocimos las pésimas condiciones en las que vivien y los problemas a los que se han de afrontar diariamente. Y digo pésimas porque la mayoría de las personas trabajadoras inmigraron de otras partes de Filipinas para trabajar en las empresas transnacionales y sobreviven en auténticas chabolas cerca del mar entre una inmensidad de basura que ellas mismas crean y comercian para llegar a final de mes. En la entrevista que mantuvimos con personas trabajadoras nos explicaron como muchas de las mujeres son despedidas al quedar embarazadas, que el despido se indemniza con tan solo 35 días por año trabajado, teniendo en cuenta que el salario medio es de 300 pesos mensuales (poco más de 180 euros) y que las jornadas laborales pueden llegar a las 12 horas. Lamentable fue saber que los líderes sindicales son perseguidos, detenidos e incluso pueden llegar a ser asesinados. De hecho, el pasado mes de octubre de 2008 tuvo lugar la detención de 72 activistas de derechos humanos y laborales.
Así mismo conocimos las condiciones laborales de las zonas de libre exportación (Cavite Export Zone): los derechos de las personas trabajadoras son extremadamente precarios por mucho que las oficinas del Departamento de Comercio Exterior nos expliquen que se impongan una serie de condiciones laborales mínimas.
Visitamos varias empresas internacionales de origen coreano y japonés. Está visita fue de especial importancia para el Padre Cezar ya que le brindó la oportunidad para ver la condiciones de trabajo e intentar hablar con obreras de las fábricas lo cual no posible pero sí incidir en dichas condiciones haciendo preguntas y quejas directas ante la Dirección empresarial. Evidentemente tuvimos que pedir permiso y no fueron precisamente las empresas con condiciones de lugar de trabajo más deporables.
Pero, todo lo anteriormente expuesto me lleva a reflexionar y a relacionar el actual contexto económico de los paises del Norte, en concreto con lo que está actualmente sucediendo en Catalunya, dónde muchas fábricas están siendo cerradas o bien donde miles de trabajadores están siendo afectados por expedientes de regulación de empleo, justificando la parte empresarial estos en la crisis, y no en el factor mano de obra barata; empresas que siguen la moda capitalista de la deslocalización, trasladan sus fábricas a países del Sud dónde los salarios son mucho más bajos, y dónde con complicidad de gobiernos corruptos vulneran los derechos sindicales.
Como podéis observar, son muchos los aspectos que aún causan pobreza y exclusión social en Filipinas. Por ello desde aquí felicito a las contrapartes locales en su trabajo diario. Por último, os animo a visitar las webs de SACOP (http://www.sacop.org.ph/) y de Preda (http://www.preda.org/; http://www.preda.net/) y visitar Cavite si viajáis a Filipinas así como dar vuestro soporte a dichas organizaciones.
Hay mucho camino que recorrer aún pero juntos y juntas será más fácil.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

